Мой первый опыт раскрытия старой, ещё младенческой обиды (раны) можно в прямом смысле назвать плачевным. Когда мне было немного за тридцать, я уже не первый раз присутствовал на психологическом тренинге, одной из тем которого являлось освобождение от прошлых обид. Все шло как обычно. Люди, пришедшие впервые, выходили и рассказывали о своих претензиях и обидах в чей-то адрес. Делились соображениями, как произошедшие с ними события повлияли на их жизнь. Опытный инструктор предлагал им выполнить те или иные упражнения, в процессе которых они могли исцелить свои сердечные раны. Я был сторонним наблюдателем и почти не принимал участия в групповой работе. Однако, то, что произошло со мной дальше, было абсолютно неожиданно и полностью неподвластно мне. Постепенно очередь дошла до девушки, жизнь которой была полна неудач. Она по заданию инструктора озвучивала свои претензии к своему родному отцу. Он ушел по неизвестным ей причинам от ее матери, когда она была совсем маленьким ребенком. Эта девушка искренне считала, что отец ушел именно от нее, а не от ее матери, и что это событие было корнем всех ее зол. Одновременно с этим она уверяла всех присутствующих в аудитории, что уже давно простила своего отца и не держит на него зла, хотя ее мимика, интонации голоса и жесты показывали обратное.
Наблюдая за происходящим, я чувствовал, как у меня в груди нарастает тяжелый и болезненный ком. Я пытался продышаться и стучал себя в грудь, но боль становилась все сильнее. Очень скоро я уже не мог дышать. Боль стала настолько мощной и острой, что терпеть ее было невыносимо. Как будто несколько ножей одновременно воткнули мне в грудь и спину. Я задыхался в прямом смысле. Все происходило словно в другой реальности. Я выбежал из здания на улицу, благо выход был не так далеко, грохнулся на крыльцо и разрыдался что было сил, без тормозов, с завываниями, соплями и судорогами. Поверьте, в тот момент мне было безразлично, как я выгляжу со стороны. То, что происходило со мной, происходило само по себе, без моего руководства и контроля и, похоже, альтернативы у меня просто не было. Не могу сказать точно сколько времени прошло, пока я не начал дышать свободно. Только после того, как меня отпустило окончательно, я смог привести себя в порядок и вернуться в аудиторию. Конечно же, этот нежданный опыт шокировал меня своей внезапностью и остротой. Если кто-нибудь еще час назад сказал мне, что подобное произойдет со мной, наверное, я рассмеялся бы ему в лицо. Ведь в то время я считал себя духовно продвинутым чуваком, который уже достаточно покаялся сам и уж точно всех «простил и отпустил». Ведь я, действительно, на тысячу процентов был уверен, что у меня нет обид на своего родного отца, которого я не помнил ни в одном фрагменте своей жизни. С той поры я не так категоричен с выводами в отношении своего прошлого.
Нетрудно догадаться, что история этой девушки была созвучна моей жизненной истории в отношении своего родного отца. В противном случае ее рассказ никоим образом не зацепил бы меня. Все что осталось в моей памяти о своем родном отце – это маленькая черно-белая фотокарточка с его изображением. Со слов моей матери я знаю короткую версию ее знакомства с моим отцом и то, что он сомневался в своем отцовстве. Ну и еще то, что вскоре после моего рождения он уехал в другой город. Вот, пожалуй, все. В шесть лет в моей жизни появился отчим, и все ассоциации с понятием «отец» были связаны уже с ним. Я искренне думал, что у меня не может быть никаких претензий к родному отцу, ведь он никак не участвовал в моем воспитании. Более того, в юношеском возрасте, наблюдая за своими родственниками с присущим мне тогда максимализмом, я убедил себя, что отношения близких по духу людей гораздо важнее родственных, кровных уз. Поэтому тема родного отца совершенно не интересовала меня и не обсуждалась в нашей семье. До того момента, когда на том самом тренинге мое сердце чуть не остановилось от боли, я и представить не мог, что внутри меня скрывалась огромная обида на своего родного отца.
Для меня было открытием, что несмотря на все свои убеждения и якобы здравомыслие, я подсознательно считал своего отца, а, точнее, его отсутствие в моем детстве, причиной всех своих несчастий. Тем не менее даже узнав о своих обидах и претензиях в его адрес, я должным образом не использовал эту информацию – не простил его осознанно, вдумчиво, искренне, всей душой. Я сделал это тогда, скорее всего, формально, поверхностно, продолжая относиться к подобным вещам недостаточно серьезно. Иначе я бы не повторил судьбу своего отца, один в один, всего через несколько лет после этого. Так же как и он, не сомневался бы в своем отцовстве и так же как он не уехал в другой город от маленького ребенка. Как бы сильно я ни мечтал о собственной крепкой семье, о любящей и любимой жене, о милой сердцу дочери, обстоятельства сложились против всех моих ожиданий. Мне пришлось взглянуть на родного отца другими глазами, частично проиграв его жизненный сценарий. Как не верить после этого в кармические уроки. Как не верить в то, что наши душевные раны даже из далекого детства не испаряются сами по себе «со временем», что они отражаются в каждом аспекте нашей повседневной жизни и требуют своего исцеления. Порой для этого исцеления на Земле проигрываются масштабные спектакли, странным образом перемешиваются людские судьбы, разбиваются мечты и текут реки слез. Но все же, несмотря ни на собственный опыт, ни на опыт окружающих нас людей, мы продолжаем убеждать себя, что никаких обид ни на кого у нас нет.
“Всё, что пережито, можно перешагнуть. То, что подавлено, перешагнуть невозможно”.
(Ошо)
Чувство обиды по отношению к некоторым людям, особенно к тем, кого мы сильно любили, может быть спрятано под нашими изысканными и симпатичными убеждениями. Например: «это было в далеком прошлом, там все и осталось» или «я благодарен судьбе за все свои радости и печали». Кто-то своим поведением заставил вас испытывать сердечную боль, подорвал вашу веру в любовь и вы действительно считаете, что сегодня, спустя годы, вас не сопровождает та же самая боль? Вы уверены, что у вас к этим людям не осталось претензий? Как бы вы себя ни убеждали, что не держите обиды на людей, разрушивших ваш светлый образ – пользы от этого не будет. Лучше, наоборот, допустить мысль, что, возможно, вы до сих пор обижены на этих людей, но просто не осознаете этого.
Обратите внимание как в большинстве случаев на вопрос «я обидел тебя?» или «ты обиделся (ась)?» у нас вырывается бессознательное «нет». Затем мы в форме нравоучений начинаем убеждать своего обидчика в том, что дело вовсе не в обиде, а в справедливости, или обычном уважении, или в чем-то там еще. Мы хорошо научились демонстрировать свои обиды и прививать людям чувство вины в своих личных целях. Особенно когда хотим добиться чего-то от тех, с кем у нас уже сложились какие-либо взаимозависимые отношения. То есть, когда человек у нас «на крючке». Но в тех случаях, когда обида связана с людьми, которым до нас нет дела, эта тактика не срабатывает. Ведь никакой взаимности нет. Человеку на «другом берегу» наплевать на чьи-то фантазии, обиды и претензии. Поэтому использовать обиду как инструмент манипуляции в таких условиях, оказывается, совершенно бессмысленно и, более того, глупо. С другими же способами выражения своих обид и высвобождения своей боли у нас возникают настоящие сложности.
Мы находимся под влиянием различных социальных установок, запрещающих нам проигрывать роль обиженного человека. Показать, что тебе причинили боль, что ты обижен на кого-то, чревато своими последствиями. Это все равно, что показать свои «слабые места в обороне» – признать свою уязвимость и неполноценность, а значит принизить себя в глазах окружающих и дать повод для новых оскорблений и обид. Не зря в России говорят, что «на обиженных воду возят». К тому же жертвенное лицо и пусть даже справедливые жалобы, неважно в чей адрес, серьезно вредят созданию своего презентабельного (успешного) образа для привлечения и удержания важных нам людей. Будь то объекты нашей любви или те, кто необходим нам для реализации собственных планов. Так что часто страх последствий и расчетливость берут верх над нашими эмоциями, и мы решаем, что выгоднее будет игнорировать свою боль (прикусить язык) и делать вид, что с нами все в порядке.
К несчастью, подавленные эмоции не умирают. Их заставили замолчать. И они изнутри продолжают влиять на человека.
Зигмунд Фрейд.
Получается, что мы либо используем обиду как инструмент манипуляции и хоть как-то выражаем свою боль, либо вовсе отрицаем ее (обиду / боль) и подавляем, прячем внутри себя. Но все скрытое рано или поздно вылезает наружу. Если уровень накопленной боли зашкаливает, то мы неосознанно выплескиваем ее через агрессию на других (часто близких нам) людей, или выкрикиваем её по ночам в подушку, или уходим в бессознательное (алкоголь, наркотики) и выражаем через разные некрасивые действия. Как бы это ни происходило, то, что высвобождается неосознанно, затрагивает лишь верхушку айсберга. Если вы желаете освободиться от боли окончательно, исцелить свои душевные раны и улучшить личную жизнь, то вам придется совершить осознанное путешествие в свое прошлое и встретиться со своими старыми кошмарами.
Собираясь в это непростое воображаемое паломничество, лучше не торопиться и правильно к нему подготовиться. Вы отправляетесь в прошлое, чтобы осветить те события, которые старались всеми силами вычеркнуть из своего жизнеописания. Вам предстоит встретить себя таким, каким не хочется быть ни секунды: уязвленным, раздавленным, жалким, потерявшим веру в людей и надежду на счастье. Это довольно серьезное испытание. Вам придется обнаружить свои болевые точки (раны), спрятанные за злобой, гордыней, ненавистью, отрицанием и показным жизнелюбием. После того как вы проберетесь через негативные эмоции и фальшь и приблизитесь к своим болячкам, вам потребуется специальное магическое лекарство для их заживления. Так вот, приготовление этого лекарства будет связано с еще одним испытанием и до тех пор, пока вы сами не одобрите его рецепт и не воспользуетесь им, путешествие будет бессмысленным.
Первый пункт этого рецепта – признать сам факт обиды (душевной раны), связанной с конкретными людьми. Пожалуй, это самое простое. Дальше немного сложнее. Оглядываясь назад, в прошлое, постарайтесь понять, в чем для вас заключался кармический урок в каждой отдельной ситуации. Измените свой главный вопрос «за что мне это?» на вопрос «для чего мне это?». Смотря на свой пройденный путь, мы все не раз убеждались, что чему бы нас жизнь не учила, и каким бы образом она это ни делала в конечном счёте это всегда делалось ради нашего блага, а не в наказание. В результате такого, иногда жесткого и как нам кажется, неуместного обучения, мы становимся мудрее, сильнее, терпимее, добрее. Мы постепенно освобождаем себя от накопленного эмоционального яда и заполняем свой «сосуд» возвышенными светлыми энергиями. Конечно, нашему рефлекторно мыслящему уму непросто начать видеть в негативных и драматических историях своей жизни некий высший, и тем более позитивный смысл. Но ведь нет худа без добра, помните?
То, что мы перестаем рассматривать трагические события прошлого как кару небесную, злой рок или чье-то проклятие и пытаемся увидеть даже в жутких моментах своей жизни некий высший замысел, настраивает нас на частоту своего божественного Я, с высоты которого все эгоистические трения между людьми (из-за их глупых убеждений) видятся просто нелепыми. Это также указывает на нашу внутреннюю готовность пересмотреть «дела» людей, виновных в наших душевных ранах и, возможно, даже реабилитировать их в своей памяти. Ведь если мы начинаем относиться к событиям прошлого как к элементам вселенской обучающей программы, тогда наши обидчики автоматически становятся нашими учителями и благодетелями. Способность увидеть их в этой светлой роли и снять с них маски злодеев – и есть то дополнительное испытание, о котором я говорил. При этом совершенно не важно, что эти люди думают о вас, о себе и своем участии в прошедших событиях. Важно только то, что происходит в вашем сознании.
Изменив отношение к своим драматическим историям, мы можем другими глазами посмотреть на природу наших сердечных ран. Если мы будем честны с собой, и будем сохранять духовное зрение, мы сможем увидеть, что в большинстве случаев эти раны мы нанесли себе сами. Да, действительно, в наших жизнях случаются иногда очень болезненные события, которые инициируются определенными людьми, и было бы логично направить на них весь свой гнев и признать их виновными в своих несчастьях. Но какими бы пугающими ни были эти события, мы и только мы в ответе за то, как мы оцениваем происходящее вокруг нас и как на него реагируем. Оценка любого события целиком находится в зоне нашей ответственности и напрямую зависит от уровня нашей духовной зрелости. До тех пор, пока нашим разумом верховодит ущербное эго, описание событий, болезненных для него, всегда будет содержать леденящие душу тона предательства, вины, оскорбления, ненависти, страдания, отчаяния, осуждения и подобных им. Постепенно, с увеличением нашей осознанности, эти тона будут замещаться более светлыми, теплыми и дружественными. Каждому из нас знакомо, как с течением времени и ростом житейской мудрости изменяется наша интерпретация прошедших событий и наше отношение к людям, вовлеченным в них. Это очень похоже на то, как перечитывая одну и ту же книгу спустя годы, мы видим те же слова, что и раньше, но воспринимаем совершенно другую картину, другой подтекст.
Как люди с тобой обращаются – это их карма, а то, как ты реагируешь – твоя.
Из интернета.
Следующим шагом логично было бы простить своих «учителей», чтобы развязать энергетический узел, запускающий повторение неприятных событий. Но избежать повторов не удастся, если мы не сделаем верных выводов из пройденной «программы обучения». Наши высшие Я организовывают для нас продуманные до мелочей тренинги, чтобы пройдя их, мы избавили себя от цепей обусловленности и обрели драгоценные навыки – дары. Без осознания этих подарков (даров) прощение не будет по-настоящему искренним, душевные раны не исцелятся окончательно, а уроки не будут завершены полностью. Это своеобразный экзамен, подводящий финишную черту под чередой наших взлетов с неизбежными падениями. Осознанный подарок – это основной ингредиент магического бальзама, исцеляющего сердечные (душевные) раны.
Рост часто сопровождается болью, но страданием – лишь по выбору. Каждое событие, входящее в ваше поле, содержит «Дар». Каждое из этих событий содержит внутри себя семя роста, которое ведет вас к вашему наивысшему выражению Духа. Найдите «Дар» – и вы найдете свою истинную силу. Найдите свою силу – и вы будете находиться в радости. Найдите свою радость – и вы выиграли Игру, потому что тогда вы становитесь полным выражением Духа.
Стив Ротер
Несмотря на кажущуюся простоту этого этапа обучения порой требуются годы, чтобы по-настоящему, глубоко и всеобъемлюще осознать смысл текущих уроков. Момент, когда в вас рождается подобное понимание, невозможно перепутать ни с чем другим. Вы почувствуете всем своим сердцем, что справились с заданием, что определенный нелегкий этап вашей жизни завершен бесповоротно. Это будет вкус свободы и нового начала. Одновременно с этим возникнет кристальная ясность в отношении содержимого вашего персонального кармического уравнения и всех его неизвестных. Всё сразу встанет на свои места. Обязательно придет легкая печаль – чувство, сравнимое с тем, которое вы испытывали на последнем звонке выпускного класса, навсегда покидая стены родной школы. Еще наверняка вы будете смеяться от всей души над тонким вселенским юмором, когда узнаете, насколько простыми и доступными для понимания окажутся истины, которые вы так сложно, долго и мучительно искали. Но все тайное откроется только в самом конце и все подарки и поздравления приготовлены высшими силами для вашего «выпускного вечера».
Если вы смогли увидеть себя в роли ученика вселенской просветительской школы, если искренне приняли на себя всю ответственность за свои сердечные раны (несмотря на то, как кто-то когда-то с вами поступил), если сделали правильные выводы и в конце обучения получили свои заслуженные священные дары, скажите, после всего этого как вы станете относиться к людям, сыгравшим роли ваших учителей? Какие чувства будете испытывать в отношении тех, кого долго несправедливо считали виновными в своих страданиях? Мне кажется, вы наполнитесь благодарностью к своим бывшим «обидчикам» и будете искренне желать им всего самого лучшего. Ощущение неподдельной сердечной благодарности является достоверным индикатором вашего духовного прогресса и свидетельствует о получении вами выпускного диплома с самыми высокими оценками.
Если в своем непростом путешествии, в границах конкретного кармического урока вы приходите к храму под названием благодарность, значит, вы сделали свою жизнь и всю нашу планету значительно светлее. Это правда. Остается войти внутрь этого храма и поблагодарить всех тех, кто, так или иначе, был причастен к вашему просветлению. Особое внимание желательно уделить тем, кого вы долгое время осуждали и на кого болезненно реагировали. Пошлите мысленно им свою любовь. Осветите их пространство добрыми волшебными энергиями. Помолитесь за них и пожелайте им большого счастья и крепкого здоровья. Постарайтесь увидеть в своем воображении, что ваши благословения дошли до них, и они радостно улыбаются вам в ответ. Поверьте, все то, что вы посылаете другим людям, всегда достигает своей цели и всегда возвращается к вам обратно, даже если вам кажется, что это не так. Сделайте из этого благородного процесса свой священный ритуал и прибегайте к нему так часто, как только сочтете нужным. Благодарение – один из самых мощных инструментов, доступных нам для улучшения своих жизней. Пользуйтесь им.
С самого начала, как только речь зашла о наших душевных травмах, нанесенных нам другими людьми, периодически всплывала необходимость выразить каким-то образом им свое прощение. Общепринятые нормы поведения как бы подталкивают и вынуждают нас выражать свое прощение, не затягивая с ним. Иначе тебя может настигнуть гнев господний, или люди сочтут тебя чересчур обидчивым или злым и припомнят тебе, или в прямом смысле сам себе язву наживешь. Почти всегда прощение выглядит примерно так: мне до сих пор больно, я на тебя злюсь, я не понимаю, почему ты так поступил (а) и за что мне это все, но я тебя прощаю потому, что так принято. Ну, или потому что я такой вот (разрази меня гром) весь хорошенький, такой всепрощающий и просветленный, дарующий милость всем заблудшим. Поэтому, чтобы мое ущербное эго чувствовало себя защищенным, и чтобы можно было извлечь какую-нибудь выгоду для себя, я подавлю в себе боль и вытекающие из нее эмоции и заявлю о своем прощении. То есть прощение в большинстве случаев продиктовано не осознанностью и любовью, а страхом привлечения еще больших неприятностей и корыстью. Наивно полагать, что такой способ прощения может хоть как-то залечить наши сердечные раны и улучшить нашу жизнь, включая близкие взаимоотношения. Разве лицемерие в долгосрочной перспективе кому-нибудь, хоть в чем-нибудь действительно помогало?
В нашем случае, после того как мы преисполнились искренней благодарностью к своим учителям за те священные дары, которые обрели с их помощью, прощение все так же остается важным кармическим инструментом, но обретает иной смысл по сравнению с общепринятым и устоявшимся мнением. Если прошедшие негативные события переосмыслены, душевные раны исцелены, а «мучители» стали благодетелями, значит, пропадает какая-либо потребность в отпущении кому-либо грехов и освобождении их от неизбежного господнего возмездия. Тогда какую смысловую нагрузку должно содержать прощение как акт доброй воли, и почему оно остается таким необходимым и важным?
В русском языке слова прощАние (расставание) и прощЕние (освобождение от греховной ноши) практически одинаковы в написании и произношении. Мне кажется, сходство в названии этих двух разных понятий неслучайно. Более того, мы часто совершаем оба этих действия практически одновременно. Когда мы надолго расстаемся с людьми (с кем близко общались), мы присаживаемся на пару минут «на дорожку», а потом говорим «ну, будем прощаться». Затем мы обнимаемся, заглядываем в глаза друг другу, и произносим сердечно «ты прости меня, пожалуйста, если что-то было не так…», «и ты меня тоже прости…». Еще раз обнимаемся и с легким чувством печали расходимся каждый своею дорогой. Я думаю, что в таких случаях мы неосознанно совершаем полноценный магический ритуал, который передается из поколения в поколение, даже не задумываясь о его значении.
Ни для кого не новость, что вокруг каждого человека находится некое энергоинформационное поле, которое в разных культурах имеет разные характеристики и названия. В процессе близкого взаимодействия с людьми наши личные поля неизбежно контактируют между собой и проникают друг в друга. Поэтому мы все, каждый из нас, так или иначе, влияем друг на друга, даже просто находясь в одном пространстве, даже если мы не произносим никаких слов и не совершаем никаких действий. Взаимное влияние будет тем существеннее, чем более эмоциональными становятся наши действия (и мысли) в отношениях с другими людьми. Например, достаточно одного короткого злобного или напротив любящего взгляда от идущего навстречу вам человека, чтобы это действие надолго оставило свой след в вашем сознании и повлияло на ваше психическое и физическое состояние.
Бывает так, что образ конкретного человека постоянно и навязчиво всплывает в сознании, хочешь этого или нет. Снова и снова в голове самопроизвольно проигрывается и анализируется некое событие, связанное с этим человеком, и не дает вам покоя. В уме, помимо анализа уже произошедшего, рассматриваются различные сценарии того, что могло произойти, если бы в той ситуации вы повели себя как-то по-другому или что произойдет, и как вы будете действовать, когда вы встретитесь снова. Причем интересен тот факт, что событие, не дающее вам покоя, могло произойти не вчера и не на прошлой неделе, а много лет назад. Но больше всего интересно, почему это до сих пор продолжается и бесконечно преследует вас, и как выкинуть из вашей головы и то событие, и того «надоедливого» человека.
По-моему, все ответы находятся внутри наших энергоинформационных полей. Скорее всего, если воспоминания о конкретном человеке имеют навязчивый характер, это означает, что в процессе вашего с ним взаимодействия (энергоинформационного обмена) внутри вашего личного поля застряли (или, точнее, неосознанно удерживаются вами) энергоинформационные частицы того самого человека. Эти частицы, как инородный элемент, на протяжении всего времени конфликтуют с вашим полем (сознанием), стремятся покинуть его и вернутся к своему целому. Свидетелем этого конфликта в виде бесконечных воспоминаний (напоминаний) вы и являетесь. Верным может быть и противоположное явление, когда ваши собственные частицы, благодаря каким-либо вашим эмоциональным действиям, «застряли» в личном поле другого человека и связывают вас с ним невидимым каналом. Ведь абсолютно логично предположить, что между вашей утерянной частью и вами сохраняется энергетическая связь – канал, по которому передается энергия и информация. В этом случае, как и в предыдущем, в вашем сознании периодически возникает образ этого человека и связанное с ним событие.
Нет привязанностей – нет страданий.
Будда
Сейчас нет смысла выяснять, почему подобные процессы, вообще, происходят с людьми. Это снова вернет нас к обсуждению факта неполноценности нашего эго и вытекающему из этого факта потребительскому поведению людей в отношении друг друга. Важно отметить, что в результате утраты своих энергетических частиц и одновременно удержания частиц другого человека образуются устойчивые энергетические связи между людьми, которые существенно влияют на их жизни и серьезно осложняют их. Также важно понимать, что подобные привязки являются неотъемлемыми элементами кармических уроков и сохраняются до полного их прохождения. Похоже, что именно так и должно быть. Иначе как еще можно заставить нас учиться.
Каким образом тема прощения связана со взаимной утратой наших энергетических частиц? Если немного поразмыслить, то становится очевидным, что когда мы просим кого-либо простить нас – мы, иными словами, просим вернуть нам наши потерянные частицы, которые осознанно или нет, удерживаются другим человеком. А когда мы прощаем кого-либо – мы возвращаем другим людям потерянные ими частицы. В этом смысле прощение, как акт доброй воли становится синонимом взаимного энергетического отпускания и освобождения людей для обретения ими первоначальной целостности. Так что простить в этом свете, значит, отпустить.
Учись отпускать – в этом секрет счастья.
Будда.
В момент написания этой статьи мне попалась в интернете замечательная молитва, которая как раз о возврате своих или чужих утерянных энергетических частей (автор мне неизвестен). Эта находка послужила для меня своеобразным сигналом, подтверждающим уместность моих мыслей. Привожу ее здесь целиком, в том виде, в каком увидел впервые.
Молитва на возврат энергий – мощная работа с прощением.
«Я прошу моего Истинного Создателя, все Высшие Светлые силы, в чьей помощи я сегодня нуждаюсь, собрать со всего моего энергоинформационного пространства, с ауры, биополя, со всех систем и органов, вплоть до внутриядерного, внутриклеточного уровня все те энергии, которые я вольно или невольно, осознанно или неосознанно, забрал(а) у других людей в прошлом, настоящем и будущем, пожалуйста, соберите их, почистите, пропустите через фильтры и верните тем, кому они принадлежат. Я прошу у них, у всех прощения, простите меня и отпустите на Суд Божий. Аминь.
И я вас всех прощаю и отпускаю на Суд Божий. Аминь.
А все те энергии, которые были мне даны изначально, в момент моего рождения, согласно Божественного Плана, найдите, восстановите (при необходимости – замените), почистите, пропустите через фильтры и верните мне в прошлом, настоящем и будущим, начиная с этой секунды и навсегда. Аминь.
Мой Истинный Создатель! Сделай как надо! Сделай как надо! Сделай как надо! Аминь».
Почему бывает так сложно по-настоящему, искренне, всецело, без остатка, простить и отпустить какого-либо человека? Потому что прощению, как завершающему этапу конкретного кармического урока, должна предшествовать беспристрастная аналитическая и целительная духовная работа. Именно об этом и было все вышесказанное. А сейчас самое время подвести небольшие итоги.
Рецепт магического лекарства от сердечных ран (теория 5 П):
1. Признать сам факт обиды (душевной раны), связанной с конкретными людьми.
2. Понять, что произошедшее событие является кармическим уроком.
3. Принять (осознать) подарок (дар).
4. Поблагодарить (отплатить добром).
5. Простить (отпустить).
Еще пара мелочей из разряда «самое важное» в отношении последнего пункта. Важно сказать вслух «прощаю» и вложить в это слово все пять составляющих рецепта. Вовсе не обязательно при этом физическое присутствие того, кому адресовано послание. Иногда это просто невозможно из-за смерти человека. Достаточно воссоздать образ конкретного человека (живого или мертвого) в своем воображении, приблизить его к себе и сообщить, глядя в глаза, о своем прощении. Также будет полезно многократное повторение (пропечатывание) вашего намерения простить (отпустить) как вслух, так и мысленно. Например: «Папа, я прощаю тебя» или «Мама, я прощаю тебя». Проговаривая «я прощаю тебя», вы почувствуете, как внутри вас оживают некие энергии, как они (мурашками или волнами) поднимаются на поверхность и затем покидают вас. Если вы чувствуете это освобождение, значит, все в порядке. Если нет, ищите, где вы были не искренны в своем прощении.
Когда вам кажется, что простить нельзя, вспомните сколько прощено вам.
Китайская мудрость
Желаю вам осознанности, любви и благополучия!
Автор — Евгений Кузнецов
