«Дозволь мені проповідувати любов не словами, але прикладом мого життя, силою духу, надихаючим впливом моїх справ, що показують всю глибину любові, яка палає у моєму серці».
~ Молитва Матері Терези
Мати Тереза піднімалася о 3.30 ранку. Після короткої служби і легкого сніданку починалося служіння. Протягом дня вона виконувала ту ж роботу, що й інші сестри, навіть чистила вбиральні, коли підходила її черга. Часто вона працювала весь день, не зупиняючись, щоб передихнути або втамувати спрагу. Тих, до кого поспішала Мати Тереза, вона називала «мої люди». Надихаючи всіх своїм ентузіазмом, вона постійно знаходила нові і нові способи допомогти страждаючим. Так, одного разу, на борту літака, під час обіду, вона звернулася до пасажирів з проханням передати їй залишилися недоторканими після їжі хліб, печиво, страви. — «Це для моїх бідняків, — пояснила вона. — Велике вам спасибі за допомогу!»
Вона вірила в людей. Вона вірила, що людина створена для любові і добра, створений, щоб бути щасливим і дарувати щастя іншим.
Мати Тереза безмежно любила людей. Своїм життям вона показала, що любов робить дива. Вона показала, що людська душа прекрасна, душа кожного з нас. Вона захоплювалася людьми, вчилася у них, використовувала будь-яку можливість, щоб послужити їм. «Для мене кожна людина в світі унікальний. Кожен надзвичайно важливий» — ці слова показують глибину любові Матері Терези до людей, «бо від надлишку серця говорять уста».
Маленька, суха, усміхнена бабуся. Проникливий погляд, рухливе обличчя, грубі, непропорційно великі натруджені селянські руки. В її присутності співрозмовники відчували себе самостійною частиною творіння — вона променисто і розумно дивилася в обличчя світу, дивлячись вам в очі, вибачаючись, що мусить спішити. Не говорила слів про Бога щомиті, але про Нього свідчила. Вона радісно робила те, що опинилося за межами людських інтересів: казала нікому не потрібного, нічим не примітному, жебраку, увечному, погано пахнущему, дурному і скверному: «Ти не один!».
Індія — країна, максимально пристосована для християнського подвигу. Її жителі бідні, схильні до страшних хвороб, що сповідують те, що церквою сприймається з неприхованою неприязню. 38-річна добре організована католицька черниця, здійснюючи чергову звітну поїздку, усвідомила, що з надійних стін обителі їй доведеться піти в нетрі. Рішення прийшло до неї в поїзді, який віз її в туберкульозну лікарню, — підозрювали сухоти.
Неймовірна албанська старенька влаштувала рухливі клініки, які їздять по всьому світу і надають допомогу прокаженим. Близько 50 тисяч людей окормляються стараннями її помічниць. Вона організувала першу клініку для заражених Снідом. Вона створила притулки для хворих в Гарлемі. Вона встигала скрізь, а світ з подивом відзначав, що після чергового інфаркту, малярії та інших хвороб її діяльність тільки розширювалася.
Мати Тереза не давала інтерв'ю. Вона знала: немає часу, її чекають. Їй дарували неймовірні машини — вона продавала їх і на виручені гроші будувала госпіталь. Їй жертвували, журналісти хитро запитували: «Морально брати гроші з рук диктаторів? Папаша Дювальє виписав чек...» Бабуся посміхалася і сухо відповідала: «Не варто звертати уваги на те, що хто скаже. Треба просто робити свою справу».
Відкинувши особисті інтереси, слухати те, що тобі дають чути, дивитися те, що тобі показують, приймати те, що є перед тобою тут і зараз.
Сестер навчають дев'ять років. Кожна повинна підтвердити своє покликання. Кожна повинна дотримуватися обітниці бідності й обітницю служіння бідним. Вони не можуть працювати на багатих і брати гроші за зроблене, якими б мотивами це не було продиктовано. Вони повинні зберігати постійне емоційне рівновагу, зберігати спокій і не відчувати потреби розповідати і обговорювати пережите і побачене, яким би воно не було. Вони повинні торкатися хворим і вміти це робити з любов'ю. Вони повинні розуміти, що потрібно їхнім підопічним.
Це робота нескінченна, так як хвороби і нещастя невигубні в роді людському. Вона безглузда, тому що вмираючі вмирають, жебраки голодують, алкоголіки повертаються до своєї хворобливої пристрасті. Навіщо ж?
«...Господи, допоможи мені відмовити благо ближнього вище мого власного. Так буду я працювати зрозуміти його, а не шукати у нього розуміння, так буду я працювати любити його, а не шукати у нього любові...»
Так молилася мати Тереза разом з сестрами, так моляться вони тепер, після її смерті.
У 1979 році вона отримала Нобелівську премію миру. Всю її вона вклала в свою місію. Як і інші гроші, якими її нагороджували. З нобелівського лауреатства вона отримала вигоду: з того моменту вона могла неголосно, але владно зупиняти війну — хай ненадовго, як у Бейруті — тільки на час, необхідний для евакуації 37 дітей з зони вогню. Це дуже мало, мізерно — порівняно з глобальними проектами століття. Але там, де вимірюють і вважають, інші критерії.
У віці 87-и років Мати Тереза померла. Після неї залишилося неймовірно мало — кілька слів, госпіталі, сестри. І мільйони приречених на смерть.
Історія життя
Мати Тереза народилася 16 серпня 1910 у Скоп'є (Югославія), в заможній родині албанських католиків. При хрещенні, 27 серпня, вона отримала ім'я Гонжа-Агнеса.
Батьки Гонжі були глибоко віруючими людьми. Щовечора сім'я збиралася на спільну молитву, регулярно брала участь у Святій Месі. Раз в тиждень мати разом з дітьми відвідувала в місті хворих, відносила злиденним їжу та одяг. Вона хотіла, щоб її діти були чуйні до людської нужди і вчилися любити своїх ближніх. Вона часто нагадувала їм: «Вам пощастило, ви живете в красивому будинку, у вас є їжа, одяг, ви ні в чому не відчуваєте потреби. Але ви не повинні забувати, що безліч людей відчуває голод; є діти, яким нічого їсти, нічого одягнути, а коли вони хворіють, у них немає грошей на лікування». Гонжа була кращою ученицею в класі — завжди радісна, привітна, готова надати допомогу іншим. Вона брала активну участь у житті парафії, співала в хорі, грала на гітарі, писала вірші, парафіяльна громада була для неї другою сім'єю. Гонжа навіть думала про те, щоб присвятити себе музиці або літературної діяльності — дівчина була талановита, її роботи друкувалися в місцевій газеті.
Трагічним переживанням для сім'ї стала раптова смерть батька у 1919 р. Перші роки після смерті батька були для родини дуже важкими, але мати, жінка з сильною вірою, вміла долати труднощі. «Мама вчила нас молитися і допомагати людям, яким важко. Навіть після смерті батька ми були щасливою родиною. Ми вчилися цінувати молитву і працю, — згадувала Мати Тереза. — Багато бідняки в Скоп'є і його околицях знали наш будинок. Ніхто ніколи не йшов від нас з порожніми руками. Кожен день хтось з нами обідав, це були бідняки, люди, у яких не було нічого».
Покликання
Мати Тереза завжди з хвилюванням згадувала той момент, коли вона вперше відчула покликання до богопосвяченого життя: «Мені було 12 років, коли в моїй душі народилося гаряче бажання цілком належати Богу. Я відчула, що Господь закликає мене до того, щоб я стала черницею і присвятила все своє життя Йому. Але тоді я намагалася відкинути від себе ці думки, так як не хотіла ставати черницею. І лише набагато пізніше, коли мені було 18 років, я відповіла на заклик Господа».
Господь Бог бажає привести кожної людини до повноти щастя. Наш земний шлях — це болісний шлях звільнення від рабства гріха та егоїзму, шлях «дозрівання» до святості і безкорисливої любові. Для кожної людини Господь Бог накреслив» найкращий життєвий шлях, і дуже важливо вміти під час молитви «прочитати» Божий задум, прийняти його і сміливо піти за голосом покликання. Агнеса (Мати Тереза) на перших порах намагалася відігнати від себе думки про чернече життя. Однак вона багато часу присвячувала молитви і посту, намагаючись розпізнати Божу волю. Запитавши свого духовного батька, як знайти упевненість в тому, що Бог закликає її, почула відповідь: «найкращим критерієм є глибока радість при думці про те життєвому шляху, на який закликає тебе Бог».
У серпні 1928 р. Гонжа відправляється на духовні вправи до санктуарію Матері Божої у Летницы, де після кількох днів молитви приймає остаточне рішення стати місіонеркою і цілком присвятити себе Богу. Цьому рішенню передувала тривала внутрішня боротьба: прихильність до сім'ї, мрії про власних дітей і будинку... Але відповівши Христу «так», вона відчула, як її серце наповнилося невимовною радістю. Гонжа написала листа з проханням прийняти її в Орден Сестер Богоматері Лоретанській в Ірландії, які займалися підготовкою вчительок для початкових шкіл в Індії. Її прийняли. У вересні 1928 р. Агнеса вирушила до Дубліна, де почала формацію в постулаті. Разом з чернечим сукнею вона отримала також і нове ім'я — Марія Тереза Немовля Ісус. Прикладом святості стала для неї св. Тереза з Лізьє, причисленная до лику святих у 1925 р. В січні 1929 р. черниця Марія Тереза вирушила в далеку подорож до Калькутти. В домі громади в Дарджілінге вона почала формацію в новіціаті, а через два роки вимовила перші монаші обіти. «Це були прекрасні дні в моєму житті», — згадувала Мати Тереза.
24 травня 1937 р. вона вимовила остаточні обітниці. В цей день Мати Тереза повністю віддала себе в розпорядження свого єдиного Улюбленого Ісуса Христа, силою Його любові змінювати світ, перемагаючи будь-яке зло. Незабаром настоятелька повідомила, що сестра Тереза повинна повернутися до Калькутти, щоб приступити до обов'язків вчительки географії та історії в школі ім. Пресвятої Діви Марії. У 1944 р. сестра Тереза стала директором цієї школи. Учениці її обожнювали, так як вона завжди ставилася до них, як до своїм улюбленим дітям, і в той же час пред'являла до них високі вимоги, як любляча мати.
Особлива місія
У вересні 1946 р. сестра Тереза повинна була брати участь у щорічних чернечих духовних вправах в Дарджілінге, в будинку новіціату, розташованому в красивому місці біля підніжжя Гімалаїв. Вона їхала туди в переповненому поїзді, що йшов дуже повільно, зупиняючись на кожній станції. Сестра Тереза могла бачити натовпи людей, дуже бідних, багато з них були вкрай виснажені і вмирали від голоду. Інтуїція віри, яка випливає з любові до Ісуса, підказувала їй, що ці найбідніші з бідних були такими ж улюбленими дітьми Бога, як і її учениці з заможних сімей. Спостерігаючи за матерями, які з величезною ніжністю притискали до себе дітей, вона розуміла, як сильно страждають ці жінки, бачачи своїх дітей вмираючими від голоду. Це глибоко вразило сестру Терезу. По-новому прозвучали в її серці слова Ісуса: «Так, як ви зробили це одному з цих братів Моїх менших, Мені зробили» (Мт 25, 40). Для неї стало очевидним, що, вимовляючи остаточні обітниці, вона дала обітницю самому Ісусу, страждаючому в цих людях. Вона відчула, що зобов'язана подбати про свого Коханого, що перебуває в нужденних і стражденних людей.
«Я відчувала, — через роки писала Мати Тереза, — що Господь чекає, щоб я добровільно відмовилася від спокійного життя в моєму ордені і вийшла на вулиці служити жебракам. Це було ясне і чітке зазначення: я повинна була покинути стіни монастиря, щоб жити серед жебраків. І не просто жебраків. Він закликав мене служити зневіреним, найубогіших в Калькутті — тим, у яких не було нікого і нічого; тим, до яких вже ніхто не хоче наближатися, тому що вони заразні, брудні, на них повно паразитів; тим, які не можуть навіть іти просити милостиню, тому що вони голі, у них немає навіть лахміття, щоб прикрити тіло; тим, які вже не можуть їсти, бо від виснаження у них немає сил навіть на це; тим, які в знемозі падають на вулицях, усвідомлюючи, що вмирають; тим, які вже не плачуть, бо у них вже немає сліз. Саме таких людей показав мені Ісус під час цієї подорожі, і Він побажав, щоб я полюбила їх. Богові потрібна була моя бідність, моя слабкість, моє життя для того, щоб проявити свою любов по відношенню до найубогіших...».
Страждання справжньої любові
Мати Тереза казала, що справжня любов невіддільна від страждання, що «злидні створив не Бог, а я і ти, тому що ми не вміємо ділитися». Жебраки, яким вона хотіла служити, були найчастіше хворі, вкриті виразками, серед них було багато прокажених. Всі вони потребували медичної допомоги. Тож Мати Тереза вирішила навчитися надавати першу допомогу, робити уколи, обробляти рани. Для цього вона пройшла короткий курс по підготовці медсестер, а після його закінчення вирушила в калькуттские нетрі. Це було у свято Різдва Христового — в день, коли Син Божий, втілившись, з'єднався з кожною людською істотою і кожному надав величезне гідність і нескінченну цінність. Мати Тереза пов'язала свою діяльність серед найубогіших з найбільш радісною, хоча для багатьох людей і шокуючою істиною, яку явив Христос таємницю Втілення: в слабкості і убожестве свого тіла кожна людина великий, тому що він — дитя Боже.
«Вихід з общини сестер-лоретанок, — згадує Мати Тереза, — був для мене сумним переживанням. У монастирі я жила, не відаючи клопотів. Ніколи і ні в чому я не відчувала потреби. І ось все змінилося. Я спала, де доводилося, на підлозі, в нетрях, де по кутках скреблися миші; я їла те, що їли мої підопічні, і тільки тоді, коли було, що поїсти. Але я вибрала цю життя, щоб в буквальному сенсі втілити в життя Євангеліє, особливо ці слова Ісуса: „Я Голодував, і ви дали Мені, прагнув і ви напоїли Мене; був мандрівником, і ви прийняли Мене, був нагий, і ви одягнули Мене; в темниці був, і ви прийшли до Мене“ (Мт 25, 35-36). У самих убогих людей Калькутти я любила Ісуса, а коли любиш, то не відчуваєш страждань або труднощів. Тим більше, що з самого початку у мене не було часу, щоб нудьгувати. Моїм покликанням було служіння самим убогим. Я жила, цілком покладаючись на волю Божу, і Господь вів мене. Я кожну хвилину відчувала Його присутність, бачила Його безпосереднє втручання в моє життя».
Місіонерки Любові
На початку 1949 р. до Матері Терезі приєдналися перші молоді дівчата, які бажали присвятити себе служінню вбогим. 7 жовтня 1950 р. Папа Пій ХІІ затвердив Орден Місіонерок Любові. Найголовніша мета цього ордена — тамувати безкінечну жагу любові до людських душ, виражену Христом під час агонії на хресті, шляхом виконання обітниць цнотливості, бідності і слухняності, шляхом молитви, важкої праці, турботи про спасіння і освячення найубогіших. «Ми служимо Христу, Якого бачимо в кожному стражденного жебраків. Якщо ми молимося, то ми віримо. Якщо віримо, то любимо. Якщо любимо, то служимо, — писала Мати Тереза. — Ми -Місіонерки Любові, тому що „Бог є Любов“. Ми покликані донести убогим і стражденним любов, якою Бог полюбив їх».
У 1959 р. Місіонерки Любові взяли на себе турботу про прокажених Калькутти, яких було тоді близько 30 000. Сестри згромадження відкрили амбулаторію для прокажених і заснували так званий Місто Спокою — поселення, де могли жити прокажені разом зі своїми сім'ями. Мати Тереза бачила в прокажених дітей Божих. Ісус помер на хресті за них. А завдяки тому, що ці люди були відзначені таким важким стражданням і жили в таких жахливих умовах, вони більше, ніж хто-небудь брали участь в таємниці спокутних страждань Ісуса. «Коли я торкаюся до тіла прокаженого, від якого виходить сморід, ніби я торкаюся тіла Христа, як і тоді, коли беру Його в Євхаристії. Так, проказа — це дуже важка, болісна хвороба, але вона не така страшна, як почуття, що ти — людина, позбавлена любові, небажаний, кинутий усіма», — говорила Мати Тереза.
Хворих треба нагодувати, одягнути, їм необхідні дорогі хірургічні операції, ліки. У сестер ордена Матері Терези нічого немає. Вони живуть так само, як і їхні підопічні, тобто, як самі убогі. Статут ордена в цьому відношенні дуже суворий. Згідно йому сестрам дозволено мати лише найнеобхідніше: біле сарі, прості сандалі. Кожна з сестер, коли отримує призначення на нове місце, протягом десяти хвилин готова відправитися в шлях — всі її пожитки вміщуються в невеликій сумці.
Сестри цілком покладаються на Боже Провидіння. «Кожен день Бог робить для нас справжні дива, — згадувала Мати Тереза. — Ми бачили дуже конкретні прояви цього. Не будь цих „повсякденних“ чудес, ми просто не змогли б продовжувати нашу діяльність, не змогли б нічого зробити. Провидіння щодня піклується про мене, моїх сестер і наших підопічних. Робить це через посередництво бізнесменів, державних установ, підприємств, нафтових корпорацій влади. Але перш за все — через крихітні пожертви людей, які мають лише скромними засобами. Саме ці пожертви представляють найбільшу цінність, адже для того, щоб їх внести, людям доводиться від чогось відмовлятися. Завдяки цьому їх жест стає справжнім актом любові».
На сьогоднішній день в 600 навчальних центрах в 127 країнах працює понад 4000 місіонерок любові. Сестри допомагають у харчуванні півмільйона сімей, навчають 20 тисяч дітей і доглядають за 90 тисячами прокажених.
Мати Тереза померла 5 вересня 1997 р. 13 вересня пряму трансляцію з її похорону вели найбільші телеканали світу. Її тіло везли вулицями Калькутти на гарматному лафеті, на якому в свій час везли тіло Махатми Ганді. Ця маленька, вся в зморшках сестричка з Калькутти, завдяки своїй повної відданості Христу стала для людей скарбом, так як випромінювала Любов, яка є єдиною надією для світу.
Незадовго до її смерті один журналіст задав їй питання: «Ви боїтеся смерті?». Мати Тереза відповіла: «Ні, абсолютно не боюся. Померти — значить повернутися додому. Хіба ви боїтеся повертатися додому до своїх близьких? Я з нетерпінням чекаю смерті, адже тоді я зустріч Ісуса і всіх людей, яких під час свого земного життя я намагалася обдарувати любов'ю. Це буде чудова зустріч, хіба не так?». Коли Мати Тереза говорила це, її обличчя світилося радістю і спокоєм.
Настанови матері Терези
- Люди бувають нерозумні, нелогічні й егоїстичні. Все одно прощайте їм.
- Якщо ви проявляєте доброту, люди звинуватять вас у таємних особистих спонуканнях. Все одно проявляйте доброту.
- Якщо ви досягли успіху, у вас може з'явитися безліч уявних друзів і справжніх ворогів. Все одно досягайте успіху.
- Якщо ви чесні і відверті, люди будуть обманювати вас. Все одно будьте чесними і відвертими.
- Те, що ви будували роками, може бути зруйноване в одну мить. Все одно будуйте.
- Якщо ви знайшли життєве щастя, вам будуть заздрити. Все одно будьте щасливі.
- Добро, яке ви сьогодні вчинили, люди завтра забудуть. Все одно творіть добро.
- Діліться з людьми найкращим, що у вас є, і цього ніколи не буде достатньо. Все одно діліться кращим.
- Зрештою, ви самі переконаєтеся, що все це між вами і Богом.
- І цього ніколи не було між вами і ними.
Живіть
Слова цього Маніфесту зустрічають кожного, хто входить в Будинок матері Терези, відкритий нею для хворих з важкими і невиліковними хворобами. Слова Маніфесту — це чудодійні заклинання, дає надію, це таємна молитва, що допомагає йому, це заповіт, звернене до кожного з нас.
- Життя — це можливість, скористайся нею.
- Життя — це краса, восхитись нею.
- Життя — це блаженство, вкуси його.
- Життя — це мрія, здійсни її.
- Життя — це виклик, прийми його.
- Життя — це обов'язок твій насущний, виконай його.
- Життя — це гра, стань гравцем.
- Життя — це багатство, не растранжирь його.
- Життя — це майно, бережи його.
- Життя — це любов, насолодись нею сповна.
- Життя — це таємниця, пізнай її.
- Життя — це заповіт, виконай його.
- Життя — це юдоль бід, превозмоги її.
- Життя — це пісня, проспівай її до кінця.
- Життя — це боротьба, стань борцем.
- Життя — це прірва невідомого, ступи в неї, не боячись.
- Життя — це удача, лови цю мить.
- Життя — таке прекрасне, не загуби його.
- Життя — твоє життя, борись за неї!
Посміхайтеся
Якщо ви в поганому настрої, тому що вас образили або ви отримали погані новини, скористайтеся силою посмішки. Навіть якщо вас ніхто не бачить, постарайтеся посміхнутися, щоб показати самому собі, що ви вище всяких труднощів. Думайте, що ви невразливі, безсмертні, вічні. Подаруйте собі посмішку, як ви робите це іноді, проходячи повз дзеркала. Навіть якщо ваша усмішка буде трохи вимучено, це вже початок поліпшення. Як тільки ви посміхнетеся, ви відчуєте себе в кращому настрої. А в хорошому настрої вам буде легше вирішити всі ваші проблеми. Ви не уявляєте, як багато хорошого здатна дати вам самим і людям, що оточують вас, звичайна посмішка. Бог допомагає тим, хто всі неприємності та негаразди зустрічає не ниттям і скаргами, а радістю і посмішкою. Отримавши від життя черговий удар, скажіть собі: «Все могло бути набагато гірше» — і посміхніться...
Любите
...Не бійтеся любити. Відкривайте серце і постарайтеся пробудити в ньому любов. Для цього потрібно перестати бачити в інших і собі тільки недоліки і помилки. Шукайте і знаходьте в людях прекрасне і добре. Це надихає і нас самих, і інших людей на прояв їх кращих якостей. Люди, що дійсно вміють любити, не ставлять ніяких умов. Вони вільні висловлювати любов до всіх людей і навіть любити своїх ворогів... Любов це мистецтво, і вона вимагає тренування, так само як придбання будь-якого навику. Хороші лікарі, музиканти, художники, спортсмени годинами вправляються, щоб удосконалити свої вміння та здібності. Також і з любов'ю. Якщо ми перестанемо любити кого-то при першому ж ускладненні відносин, ми не розвинемо в собі вміння любити. Якщо ми не будемо прикладати зусиль, щоб любити, ми будемо самотні і нещасні.
Детальніше на сайті, присвяченому життя і вчення Матері Терези — http://motherteresa.ru/
