«Передові газет були жахливі – брехливі, кровожерні, зарозумілі.
Весь світ за межами Німеччини зображувався дегенеративним, дурним, підступним.
Виходило, що світові нічого іншого не залишається, як бути завойованим Німеччиною.
Обидві газети, що я купив, були шанованими виданнями з хорошою репутацією. Тепер змінилося не тільки зміст. Змінився і стиль.
Він став абсолютно неможливим.
Я почав спостерігати за людиною, що сидить поруч зі мною.
Він їв, пив і з задоволенням поглинали зміст газет.
Багато в пивній теж читали газети, та ніхто не виявляв жодних ознак відрази.
Це була їхня щоденна духовна їжа, звична, як пиво.
... Вони зовсім не були перекроєні всі на один лад, як я уявляв раніше. В купе входили, виходили і знову заходили люди. Чиновників було мало.
Все більше простий люд – з звичайними розмовами, які я чув і у Франції, і в Швейцарії, – про погоду, про врожай, про повсякденні справи, про страх перед війною.
Вони всі боялися її, але в той час як в інших країнах знали, що воїни хоче Німеччина, тут говорили про те, що війну нав'язують Німеччині інші.
Як завжди перед катастрофою, всі хотіли миру і говорили тільки про це...
Він стояв перед натовпом і кричав про право на завоювання всіх німецьких земель, про великої Німеччини, про помсту, про те, що мир на землі може бути збережений лише в тому випадку, якщо інші країни виконають вимоги Німеччини і що саме це і є справедливість».
Еріх Марія Ремарк, «Ніч у Лісабоні»
