Вы когда-нибудь чувствовали, что просто не можете перестать думать о ком-то, о том, что они сделали или сказали, и как вы были смущены или обижены их действиями? Когда кто-то причиняет нам боль, нашим детям или тому, кого мы любим, мы можем сосредоточиться на нем в течение нескольких часов или дней. Мы моем посуду, водим машину или гуляем с собакой, и мы не можем перестать думать об этом. Их образ и их слова продолжают обновляться. Пять часов, пять дней, пять недель спустя – одно и то же.
Як ми можемо вигнати такі думки? Як ми можемо перестати думати про людину чи ситуацію, про те, що ми повинні були б або могли б зробити по-іншому, коли одні і ті ж думки продовжують повертатися, перемотувати, вони відтворюватися через наш розум знову і знову?
Ви хочете позбутися від них. Але ви не можете.
Але цьому є кілька способів.
«Давайте просто почекаємо і подивимося, що буде далі». Іноді ми відчуваємо необхідність реагувати на важких людей або ситуації відразу, тому ми не знаємо, що говорити або робити далі. Буддійський психолог Сільвія Баурштейн радить просто чекати і дивитися, що буде далі.
«Спершу займися своєю найбільшою проблемою». Учитель буддійської медитації Норман Фішер припускає, що незалежно від того, що сталося, найбільшою проблемою, з якою ми стикаємося, є наш власний гнів. Наш гнів створює хмара емоцій, яке утримує нас від реакції на переконливий, продуктивний шлях. У цьому сенсі наш гнів дійсно є нашою найбільшою проблемою. Поговоріть із самим собою: медитуйте, робіть фізичні вправи, гуляйте.«Коли ви злитеся, це послаблює розум». Це вчення Сільвії Баорштейн. Ви не можете ясно мислити або
быть творческим или разумным и справляться с любой ситуацией, когда вы сходите с ума. «Гнев морщит ум», – говорит она. Если вы хотите ясно мыслить, «вы не должны злиться ни на что».
«Не намагайтеся зрозуміти інших». Це ще одне вчення Нормана Фішера. Запитайте себе, чи намагалися інші з'ясувати, про що ви думаєте? Вони, ймовірно, не мають поняття про те, що дійсно відбувається у вашому розумі. Так навіщо намагатися зрозуміти, що думають інші?
«Ваші думки не факти». Другими словами, не верьте всему, что вы думаете. Мы переживаем наши эмоции – беспокойство, напряжение, страх и стресс – в наших телах. Наши эмоции – физические. Мы часто воспринимаем это как знак того, что наши мысли должны быть фактами. Тибетский буддист Цокини Ринпоче учит, что когда мы эмоционально ущемлены беспокойством, сожалением, страхом, беспокойством или гневом, мы должны помнить, что эмоциональное и физическое состояние, которое мы переживаем, «реально, но не правдиво».
«Ви не чарівник часу». Коли ми стикаємося з минулими подіями, ми часто думаємо, як ми могли б зробити щось по-іншому, щоб запобігти божевільну сварку або сумний результат. Але те, що відбулося вчора, так само, як і те, що відбулося тисячу років тому, ми не можемо змінити.«Прости, заради себе». Прощение – это не то, что мы делаем только для другого человека. Мы прощаем, чтобы мы могли жить без острых страданий, связанных с прошлым.
«Відправте їх в білому кулі з вашого розуму». Коли ви не можете перестати думати про когось, хто вас образив, «уявіть собі, що посилаєте їх у красивому кулі білого світла. Помістіть їх в той куля світла. Оточіть їх цим світлом, поки ваш гнів не зникне.
За матеріалами — brainum.ru
