Буддизм походить від слова Budhi, яке означає пробудження. Отже, буддистська філософія – це філософія «процесу пробудження».
Іншими словами, ви повинні не просто по-справжньому відкрити очі, а в першу чергу – свідомість і розум.
Прочитайте ці п'ять чудових і повчальних історій. Вони допоможуть позбутися від апатії та зневіри, допоможуть побачити глибину і значимість в речах, на які ми часто не звертаємо уваги. Але головне – вони зроблять вас мудрішими. Рівно на п'ять істин нашого життя.
Буддизм вчить, що крім доброти і любові, ми повинні розвивати в собі інтелектуальні здібності – щоб глибше і ясніше розуміти життя.
Історія перша
Чашка чаю
В дім Майстра прийшов важливий і пихатий професор. Він представився і відразу ж почав перераховувати всі свої звання і регалії, які отримав за десятиліття наукової діяльності. Коли він закінчив свою «презентацію», Майстер запитав про мету візиту. Професор відповів, що хоче осягнути всі таємниці мудрості Дзен.
І що ж зробив Майстер, як ви думаєте? Замість того, щоб приступити до навчання, він запропонував гостю сісти і випити з ним чаю. Майстер взяв чайник і почав наливати напій в чашку. Чашка наповнилася вщерть, а мудрий старець все наливав і наливав... Ось вже чай – на столі, а він все не зупиняється...
Професор вигукнув: «Хіба ви не бачите, що чашка вже повна?! В неї вже не поміститься ні краплі чаю – все проливається на стіл!» Після цих слів Майстер спокійно відставив чайник в сторону і сказав: «Ви схожі на цю чашку чаю. Адже прийшли до мене, наповнені до країв власними переконаннями і упередженнями. Поки ваша чашка не буде марною – ви нічого не зможете навчитися у мене».
Наш перший з буддистських оповідань вчить, що коли розум сповнений упереджень, то він не здатний засвоювати знання і нові переконання. Спочатку слід «очистити» від старих істин, і тільки після цього ви будете відкриті для нових знань.
Історія друга
Подарунок
Одного разу Будда розмовляв зі своїми учнями, передаючи їм знання і безцінний досвід. В цей час до них підійшов якийсь чоловік і публічно принизив великого Вчителя, намагаючись спровокувати конфлікт. Всі учні завмерли і невідривно дивилися, якою ж буде реакція Будди. Але він ніяк не відреагував, залишався спокійним і незворушним.
Коли чоловік пішов, один з учнів, здивований такою поведінкою, запитав Будду, чому він не відповів на слова кривдника.
Будда сказав з такою ж незворушністю: «Якщо вам дарують кінь, а вона вам абсолютно не потрібна, і ви відмовляєтеся брати, то чиєю вона залишається?» Учень замислився на якусь хвилину, а потім відповів: «Якщо я не прийму її, то вона залишиться з тим, хто намагався її подарувати».
Будда кивнув на знак згоди і пояснив причину свого спокою і незворушності. Справа в тому, що якщо хтось вирішує витрачати час на те, щоб ображати і принижувати, то у нас все одно залишається вибір: чи приймати ці слова і реагувати чи ні. Точно також, як з будь-яким таким «подарунком». Якщо ви реагуєте – значить приймаєте всі злі і образливі слова на свій рахунок. Якщо ж ні – вони залишаються у кривдника.
Не можна нікого звинувачувати в тому, що нас образили і заподіяли біль. Адже, врешті-решт, це було наше рішення – прийняти ці слова близько до серця замість того, щоб залишити їх на вустах злого людини.
Читайте також: 3 буддистські істини, які змінять ваше життя
Історія третя
Два буддійських ченця і прекрасна жінка
Два монаха, старий і молодий, прогулювалися біля монастиря, який був оточений річкою. До них підійшла жінка просто неземної краси і попросила допомогти їй перейти річку.
Молодий чернець у жахом відскочив від неї, адже подібне просто неможливо, враховуючи обітницю. А ось старий без слів і сорому взяв її на руки і переніс через річку. Після цього вони продовжили свою прогулянку.
Молодий чернець ніяк не міг забути про подію і задумливо мовчав. Нарешті, не витримавши, сказав старому ченцеві: «Майстер! Адже ви знаєте, що ми не маємо права навіть торкатися до жінки. Як ви могли підхопити жінку на руки, дозволити їй обхопити вас за шию, коли переносили так дбайливо через річку?»
Старий чернець посміхнувся і сказав: «хлопчику Мій, я її всього лише переніс через річку. А ось ти досі несеш цю прекрасну жінку на своїх руках!»
Ось така повчальна третя історія про те, як часто ми несемо на своїх плечах своє минуле, навіть не помічаючи цього. Всьому виною емоції і почуття провини, які роблять ношу набагато важче, ніж вона була насправді. Коли ми визнаємо, що той чи інший інцидент не є частиною нашого сьогодення, то на душі стає легко і світло.
Історія четверта
Де ми шукаємо?
Одного разу люди серед білого дня помітили літню жінку, яка щось шукала біля своєї халупи. «Що сталося? Що ви шукаєте?» – запитали вони нещасну, яка не відривала очей від землі. «Я втратила голку», – сумно відповіла вона. Всі перехожі кинулися допомагати їй в пошуках пропажі.
Через якийсь час безплідних пошуків один з помічників резонно зауважив: «Наша вулиця така величезна, а голка – така крихітна. Не могли б ви пригадати, де конкретно її упустили?»
Яким же було його здивування, коли літня жінка відповіла: «У домі, звісно ж».
«Ви божевільні чи знущаєтесь над нами? Якщо втратили голку в будинку, то чому ж шукайте її на вулиці?!» – запитали вони її. «Все дуже просто. Бо тут світло, а у мене в халупці темрява», – серйозно відповіла стара.
Дуже повчальна четверта історія: вона нагадує про те, що ми часто, самі того не усвідомлюючи, шукаємо зовні те, що знаходиться всередині. Чому ми шукаємо щастя всюди, але тільки не в собі? Хіба ми втратили його зовні?
Історія п'ята
Ми всі змінюємося
Ніхто не вчив стільки добра і співчуття, як свого часу Будда. Серед його двоюрідних братів був дуже злий Девадатта, який заздрив Будді і завжди намагався виставити його в невигідному світлі. Він настільки був сповнений жовчі, що навіть готовий був убити власного брата.
Одного разу, коли Будда спокійно прогулювався околицями, Девадатта сховався на вершині пагорба і скинув на нього величезний камінь. Але сталося диво: камінь пролетів за спиною Будди, і він не постраждав. Найдивніше, що навіть коли Будда усвідомив, що ледь не загинув від руки брата – ні крапельки не змінився в обличчі. Він все так само мудро посміхався і продовжував свій шлях.
Кілька днів потому Будда випадково зіткнувся зі своїм двоюрідним братом і тепло привітався з ним. Сказати, що той був здивований – нічого не сказати. «Як же так? Невже ти не сердишся на мене?» – запитав Девадатта. «Звичайно ж, ні», – незворушно відповів Будда.
Все ще шокований Девадатта вигукнув: «Але чому, поясни мені!» На що Будда відповів: «Тому що ти більше не той, хто кинув в мене камінь, а я – не той, хто був там, коли мене намагалися вбити».
