У людини, якого не обмежували заборонами з моменту народження і який дозволяє собі все необхідне, не буває проблем з вагою.
Це не означає, що мова йде про урівноваженому людині. В якийсь день він може з-за стресів наїстися до відвалу тістечок з кремом, а на наступний його ні на що не тягне, крім води.
Бажання заспокоїти свої засмучені почуття чимось смачним може призвести до втрати апетиту. Людині, яка не кривить душею, коли говорить, що ніколи нічого собі не забороняє, повнота не загрожує.
Якщо йому подобається все, що нав'язується, то, годуючи себе їжею, він, навпаки, стане зменшувати у вазі. Якщо людина не розбирається у підґрунтя свого ваги, він не в змозі його відрегулювати.
Батьки, які виховують дитини в дусі вседозволеності, свято вірячи в її користь, мріють виростити його зразковим, а виходить все навпаки. Дитина дозволяє собі абсолютно все. Наприклад, плює вам в обличчя або робить ще гірше.
Батьки, які вважають себе вище цього, не ображаються на дитину за таку поведінку. Вони перебувають у повній упевненості, що забороняти нічого не можна, а що стосується поганої поведінки дитини, то він сам коли-небудь все зрозуміє і устыдится.
Хороший чоловік, який забороняє собі забороняти дитині, нерідко вирощує з дитини звіра. Перевиховати ж звіра в людину практично неможливо.
Більшість людей пов'язує заборони з матеріальними можливостями. Коли я наставляю, мовляв, відпустіть адресовані собі заборони, тут же лунає заперечення, мовляв, немає у мене стільки грошей, щоб дозволити собі все, що душі завгодно.
Я кажу про те, що потрібно звільнити енергію заборони, мені ж у відповідь говорять про вміст гаманця. І це притому, що людина вже прочитав мої попередні книжки.
Це означає, що ми сильно загрузли в матеріальному, і думка автоматично перескакує на гроші.
Відмова від чого б то не було змушує людину відмовлятися в тому числі і від їжі. Відмовляє собі людина не хоче їсти. Він не відчуває смаку до життя. Він вважає себе вправі мати таке життя, яка угодна йому.
Якщо у нього є вперте бажання довести комусь, що той поганий, то у нього виникає особлива чіткість у продуктах харчування, що дає йому енергію, необхідну для реалізації своїх цілей.
Вміст цукру в крові у нього в нормі, і голова тяму. Жага помсти концентрує розумову здатність більше ніж необхідно.
Якщо людина, що забороняє собі все хороше з бажання довести свою позитивність, раптово починає у всьому собі відмовляти, то розвинулася у нього буквально до розмірів недоумства тупість йде на спад і мало-помалу змінюється все більш зрозумілим та логічним мисленням. Хто цьому радіє, той не помічає, що помисли людини зосереджені на одній меті. Тому подібне перетворення, якщо воно відбувається з людьми похилого віку, може підносити неприємні сюрпризи.
Людина, що цікавиться всім у житті, їсть багато швидше, ніж мало. Він не може забороняти собі харчуватися, так як на голодний шлунок голова погано міркує і тіло втрачає рухливість.
Голодування вдається тим, у кого в житті одна-єдина мета — ідеальна зовнішність, за допомогою якої сподіваються домогтися всього, що задумано. Уявлення, ніби щастя полягає в красі, пригнічує відчуття голоду. Будь-абсолютно тверде знання здатне начисто придушити почуття, що подає сигнал про зворотної ситуації.
У людини не виникає і тіні сумніву в тому, що він робить щось не так.
Для хворого на анорексію зайвий грам жиру страшніше смерті. Забороняючи собі є, він вірить в те, що життя стане щасливою.
Чим довше тримається знижений вміст цукру в крові, тим сильніше уражається нервова система, особливо мозок, і людина стає все більш несприятливим, отупілим, бездушним, апатичним. Втрата інтересу до життя звужує повноцінне сприйняття, і людина починає дивитися на світ через вузьку щілинку.
Про іншу людину кажуть: він ні на що не реагує. Мова йде про людей, повністю зациклених на одній-єдиній меті і байдужих до всього іншого. Ні вмовляння, ні благання на них не діють.
Позбутися цілі для них гірше смерті. Чим менше ви турбуєтеся з приводу такої людини, тим краще для вас обох, бо в такому випадку ви випускаєте його з пазурів своїх благих бажань. Людина послаблює позицію самозахисту і, можливо, зауважує, що в житті є ще щось цікаве. Адже людина всього-навсього рятується втечею від власних страхів.
Утікач і робоча худобинка не здатні розібратися в собі, але більшість людей ставляться або до першої, або до других. При цьому неважливо, чи відноситься утікач і робоча худобинка до простим трудягам або до фахівців високого класу, самостійно выдвинувшимся в житті. Важливо те, що йому ніколи. Люди то і справа голосять, мовляв, добре б побувати на природі, пожити простій сільській життям, повозитися з дітьми і тваринами, але от біда — часу не вистачає.
Людина забороняє собі все людське і все більше стає виключно виконавцем своєї роботи. А там, дивись, ще й починає протестувати проти того, що сам собі заборонив, бо це заважає йому працювати. Часу немає навіть у пенсіонерів, від нудьги псують один одному нерви.
Автор — Лууле Виилма
